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土爻弱而取蛇雀勾陈
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刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(10)

北京易经学院

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刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(10)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。图片 1刘恒老师注解《火珠林》16.出现重迭出现重迭,还须旺相;若乘土爻,更看勾现。刘恒译注占卦用爻两现,如旺于月建,还需有制方吉;如弱于月建,还需有生帮则吉。两现不等于旺,卦爻旺弱皆有月建而定,月建为万卦之提纲,日建则司久远之功用,此为不二之规。不可独论旺相则吉,休囚则凶,宜旺而损之,弱而帮之。再如用爻临土爻(土爻者辰戌丑未)休囚于月建,而勾陈或蛇雀临之,也为可用,盖因朱雀生土爻,勾陈腾蛇帮扶土爻。刘恒注六神者,青龙属木,朱雀属火,勾陈属土,腾蛇属土,白虎属金,玄武属水。龙主升发故属木,雀主发散故属火,勾陈主传变故属土,腾蛇主介质故属土,白虎主速降故属金,玄武主封藏故属水。青龙,朱雀,勾陈,腾蛇,白虎,玄武为人类智慧之体现,并非有实体,唯取象不一。青龙,木色苍青,龙口取象于虎口金,水族鳞片属水,蛇身属土,兔睛属金,鱼须属木,鹰爪属木,飞腾羽类属火,龙体现中国文化金木水火土,妄言风水“龙脉就想象成一条龙者,误人误己;朱雀,火者色红。雀,取象于羽类,主飞腾升腾之象;勾陈,勾者色黄。陈,取象于麒麟,麒麟与龙理出一辙,这里主变化;腾蛇,腾者色黄,蛇,取象裸虫,主介质实有;白虎,金者色白,虎,取象百兽之王,主威慑肃杀之象;玄武,玄者色黑,武,取象水族潜藏,主坚密之象;(刘恒注五虫,木为圆毛类,火为扁毛类,土为裸虫类,金为壳虫类,水为鳞类)旧注云:世爻出现,乘父母官鬼,子孙妻财旺相可取,休囚不可取。若乘辰戌丑未,更看勾合何爻也。假令大有卦,甲辰父母持世,为杂气,能勾申子辰化水局,子孙不宜官用。刘恒老师评断:六亲取用以求测者意之所向,六亲吉凶以月日为导向,卦爻作用为吉凶,总不离旺弱生克之法。金爻弱而取蛇虎勾陈,木爻弱而取玄武青龙,水爻弱而取白虎玄武,火爻弱而取青龙朱雀,土爻弱而取蛇雀勾陈,弱则益之,旺则肃之。至于“三合局者,非卦爻之间生搬硬套,刘恒注合者同也,三合局出于流年值运五行,用在断应期。亥卯未:亥年,卯年,未年,这三年的值运五行相同,都是木主运申子辰:申年,子年,辰年,这三年的值运五行相同,都是水主运巳酉丑:巳年,酉年,丑年,这三年的值运五行相同,都是金主运寅午戌:寅年,午年,戌年,这三年的值运五行相同,都是火主运以上规定出于《黄帝内经》问:更看勾象,如何看?答曰:如火天大有,能勾申子辰水局,伤官者,以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻,便不看勾象矣。刘恒老师评断:更看勾陈,更字这里是选择的意思。如卦爻为辰戌丑未土旺于月建,此时临勾陈则凶;反之卦爻为土休囚于月建,逢勾陈临之则吉。其他纳甲作用同理,这里单说勾陈,只是举一以反三尔,勾陈之外还有腾蛇与朱雀,后学宜活断之。又如随卦,世持庚辰,能勾申子辰合水局,利干文书之事。若中孚卦,世持辛末官墓,不能勾亥卯未官局,以艮宫亲爻寅木是官,卯木非官也。刘恒老师评断:父母爻为读书,为文化,为知识,为道理,为经验,知识是庇护人类的唯一至宝;阴阳本一,阴阳表里,阳为表,阴为里,去一则无有意义。寅卯一体不可分,寅木为表,卯木为里,如论官鬼,卯木为官为规矩,寅木为鬼为规律(刘恒注鬼者自然规律)二十年专注易经培训刘恒老师风水大师辛春华,风水培训老师辛春华刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(03)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(02)刘恒注注解六爻卜筮正宗之征战篇(3)刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(4)刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(3)

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